أنّ "كُلُّ الْكِتَابِ ھُوَ مُوحًى بِهه مِنَ االلهِ", ونفهم به الكتاب المُسمّى بالكتاب المقدس, وأنّه صحیح في كتابته الأصلیّة وهو المُطَلق والأعلى والجازم في التَعلیم والسُّلطة, وأنّ الروح القدس ارشد الرجال القدیسین الاوائل في كلّ ما كتبوه. تیموثاوس الثانیة 3 : 16 ,التثنیة 4 : 2 ,بطرس الثانیة 1 : 21.

أنّ اللاهوت منذ الأزل ثلاثة اقانیم ألآب والابن والروح القدس. وهؤلاء الثلاثة متساوون في الطبیعة والكمال جایاّوالس . رومية 20:1, متى 19:28, تثنية 35:4, يوحنا 5:17

بِشخصیّة والوهیّة الرّب یسوع المسیح, أنّه وُلِدَ بالروح القدس من مریم العذراء وهو اله حقّ وإنسان حقّ. یوحنا 1: 1, 14 , یوحنا 10 : 30 , متى 1: 20 , لوقا 1: 30 - 31 , فیلیبي 2: 5- 7 , تیموثاوس الأولى 3: 16 , كولوسي 1: 19

بِشخصیّة وأُلوهیة الرّوح القدس, مصدر وقوّة كُلّ عباده وخدمه مقبولتین, والمُفَسّر المَعصوم لِكَلمة الله المَعصومة, والسّاكن في كل مؤمن حَقیقي والحاضر دائمًا لِیَشهد للمسیح طالبًا أن یُشغِلنا بِه لا بأنفسنا ولا باختباراتنا. یوحنا 15 : 26 , أعمال الرسل 5: 3, 4 , اعمال الرسل 1: 8, رومیه 8: 26 , 27 , كورنثوس الأولى 2: 12 , 14 , رومیه 8: 9, كورنثوس الأولى 3: 16 , كورنثوس الأولى 12 : 13 , یوحنا 16 : 13 ,14

إنّ الإنسان خُلِقَ على صورة الله كشبهه كما جاء في الكتاب المُقَدّس ولكن الجِنس البشري كُلّه سَقط بِسقوط آدم الاول. ولیست طبیعته الأدبیّه وحدها التي تأنّت كثیرًا بالسّقوط, بل قد فقد تمامًا كُلّ الحیاه الروحیّه, وصار میتًا بالذنوب والخطایا وخاضعًا لسلطة ابلیس. "لأَنَّ اھْتِمَامَ الْجَسَدِ ھُوَ عَدَاوَةٌ للهِ، إِذْ لَیْسَ ھُوَ خَاضِعًا لِنَامُوسِ اللهِ، لأَنَّھُ أَیْضًا لاَ یَسْتَطِیعُ. فَالَّذِینَ ھُمْ فِي الْجَسَدِ لاَ یَسْتَطِیعُونَ أَنْ یُرْضُوا اللهَ." (رومیه 8: 7و 8). لذالك هو لا یقدر أن یرى ملكوت الله ولا یَدخله ما لم یولَد ثانیة بالرّوح القدس. فلا اصلاح مهما عَظَمَت دَرجته, ولا فضیله مهما عَلا ادراكها, ولا ثقافه مهما كانت جذّابه, ولا جَمعیّات او مَشاریع انسانیّه او خیریّه مهما كانت مفیده, ولا مَعمودیّه او غیرها مِن المراسیم كَیفَما أُجرِیَت, تستطیع أن تُقَرب الخاطىء خُطوه واحده نحو السّماء, انّما الطبیعة الجدیدة المُعطاة من فوق والحیاة الجدیدة المغروسة بالروح القدس بواسطة الكلمة هي الضرورة الاساسّیة للخلاص. تكوین 1: 26 , 27 , رومیه 5: 12 , افسس 2: 1- 3, یوحنا 3: 3,6 , 7, تیطس 3: 5.

أنّ یسوع صار بدیل الخاطىء امام الله, وقد مات كذبیحه كفّاریّة عن خطیّة العالم بأسرِه, وصار لعنة لأجل الخاطىء, لأنه مات عن خطایاه حسب الكُتُب, فلا توبة ولا شعور ولا اعتقاد ولا نوایا صالحه ولا جُهود مُخلِصَة ولا خضوع لقوانین وأنظمة كنیسة ما, یُمكن أن تزید أدنى قیمة للدم الثمین, او لاستحقاق العمل المُتم لنا بالمسیح الذي ذاق الموت عن كل انسان. یوحنا الاولى 2: 2, عبرانیین 2: 9, غلاطیه 3: 13 , رومیه 3: 25 , رومیه 4: 4- 5, رومیه 5: 8, كولوسي 1: 13 , 20 , 21

بقیامة جسد یسوع المسیح المصلوب. انّ جسده أُقیم من الاموات حسب الكُتُب, وانّه صعد الى السماء وهو جالس عن یَمین الله كشفیع للمؤمن ورئیس كهنته. لوقا 24 : 39 , اعمال الرسل 1: 10 - 11 , افسس 4: 10 , عبرانیین 1: 3, یوحنا الاولى 2: 1

انّ المسیح بِمِلءِ البركات التي ضَمنها بموته وقِیامته یُقبَل مِن الانسان بالایمان فقط. وحالما نؤمن به مُخَلّصًا ننتقل من الموت إلى الحیاة الأبدیة مُتبررین من كُلّ شيء ومقبولین أمام الآب حَسب قیاس قبول المسیح مَحبوبین كما هو مَحبوب وصائرین واحدًا معه. وحالما یُقبَل المسیح مُخَلّصًا یَسكُن داخِل المؤمن لِیحیَا حیاة القداسة والقوّه من خِلاله. عبرانیین 9: 15 , یوحنا 5: 24 , رومیه 3: 28 , رومیه 4: 3, 23 - 25 , افسس 1: 3, یوحنا 17 : 23 , غلاطیه 2: 20 , غلاطیه 4: 6- 7, غلاطیه 5: 16 , أعمال الرسل 1: 8

انّ الكنیسة مُؤلّفه من جمیع الذین یؤمنون حقا بالرّب یسوع المسیح مُخًلِّصًا. وهي جسد وعَروس المسیح. وأنّ كُلّ مُؤمن, یَهوديا كان أو أُمَميا, یَنضَم لِجَسد المسیح بمعمودیة الرّوح القدس. وهكذا نكون أعضاء بعضنا البعض مَسؤولین عن المُحافظة على وحدانیة الرّوح برباط السّلام, مُتَرَفّعین عن التّحَزُبات الطائفیّة والتَعصُّبات المَذهبیّة, مُحبین بعضنا بعضًا بقلب طاهر وبشدّه. افسس 1: 22 , 23 , افسس 2: 19 - 22 , كورنثوس الأولى 12 : 22 - 17 , كورنثوس الأولى 1: 10 - 13 , رومیه 12 : 4, 5, افسس 4: 3- 6, افسس 5: 32 , فیلبي 2: 1- 5, غلاطیه 5: 13 - 15

أنّ كُلّ المؤمنین بربّنا یسوع المسیح مَدعُوون لحیاة انفصال عَن المُمارسات العلمیّة الشّریرة, فَعَلیهم الامتناع عن المَلاهي والعادات التي تُسَبّب عَثرة للغَیر, أو تجلب العار على صلیب المسیح. فالمؤمنون مخلوقون في المسیح یسوع لأعمال صالحة. "فَإِذًا حَسْبَمَا لَنَا فُرْصَةٌ فَلْنَعْمَلِ الْخَیْرَ لِلْجَمِیعِ، وَلاَ سِیَّمَا لأَھْلِ الإِیمَانِ." (غلاطیه 6: 10).یوحنا الأولى 2: 15 , 16 , رومیه 13 : 14 , رومیه 14 : 13 , كورنثوس الأولى 10 : 31 , افسس 2: 10

بتبشیر العالم : أن الرّسالة العُلیا لشَعب الله في هذا العصر هي الكرازة بالإنجیل للخلیقة كُلّها. مرقس 16 : 15 , كورنثوس الثانیة 5: 18 , 19 , متى 18 : 14 , متى 28 : 18 , 19 , أعمال الرسل 1: 8.

برُجوع ربّنا ومُخلّصنا یسوع المسیح الشّخصي. إن مجيء یسوع المسیح الثاني هو الرّجاء المُبارك الموضوع أمامنا, ویجب ان ننتظره على الدّوام. " فَإِنَّ سِیرَتَنَا (ھَوِیّتنا) نَحْنُ ھِيَ فِي السَّمَاوَاتِ، الَّتِي مِنْھَا أَیْضًا نَنْتَظِرُ مُخَلِّصًا ھُوَ الرَّبُّ یَسُوعُ الْمَسِیحُ."(فیلبي 3: 20 ). أعمال الرسل 1: 11 , تسالونیكي الأولى 4: 16 , 17 , یوحنا 14 : 1- 3, تیطس 2: 13 , فیلبي 3: 20 , 21

أنّ نُفوس اولئك المؤمنین بالرّب یسوع المسیح لِلخلاص تنتقل حالا عند الموت الى حضرته, وتبقى هناك في سعادة واعیة حتَى قیامة الجسد عِند مَجیئِه. عِندَها یَتّحِد الجسد والنّفس معًا فَیُصبح المؤمن مع الرب في المجد إلى الأبد. لوقا 23 : 43 , كورنثوس الثانیة 5: 8, لوقا 16 : 22 , 25 , فیلبي 1: 23 , تسالونیكي الأولى 4: 15 - 18

انّ نفوس الهالكین تبقى بَعد الموت في شقاء إلى دینونة العَرش الأبیض الأخیرة. حینها یُطرَح الجسد المُتّحِد بالنّفس عند القیامة في بحیرة النار, وهذا هو الموت الثاني. "الَّذِینَ سَیُعَاقَبُونَ بِھَلاَكٍ أَبَدِيٍّ مِنْ وَجْھِ الرَّبِّ وَمِنْ مَجْدِ قُوَّتِھِ."(تسالونیكي الثانیة 1: 8و 9). لوقا 16 : 22 - 23 , 27 - 28 , عبرانیین 9: 27 , رؤیا 20 : 5, 15-11 , تسالونیكي الثانیة 1: 7- 9

بِحقیقة وشَخصیّة الشیطان, "الْحَیَّةُ الْقَدِیمَةُ الْمَدْعُوُّ إِبْلِیسَ وَالشَّیْطَانَ، الَّذِي یُضِلُّ الْعَالَمَ كُلَّھُ." (رؤیا 12:19 ). افسس 6: 11 , 12 , بطرس الأولى 5: 8, رؤیا 20 : 10

عرب لیسوع ص.ب 9590 حیفا 31095 اسرائیل هاتف: 7214442-050